江南大儒沈樵山，亲自写出了一篇圣道策论，题为《吾辈儒生》。
他宏篇大论讲述了儒家如何崛起，如何治理天下，又分析了如今大晋的局势，以及如今读书人养成的各种沉疴烂习。
虚荣、扬名、追求诗词之风雅，而枉顾所载之大道，流连于交际场所，以结识达官贵族为荣，而忽略了治学之本质。
他针砭时弊，说出了中原流寇犯下的种种罪行，并严厉谴责朝廷中提和的守旧派，称他们为国之蛀虫。
他要求当代读书人必须以天下为己任，做实事而轻虚名，并正式意义上写出了那四句当世名言：“为天地立心，为生民立命，为往生继绝学，为万世开太平。”
文章风格激进，字如刀枪剑戟，锋锐无比，振聋发聩。
一时间，这个神京都为之颤抖。
无数读书人爆发了前所未有的大集会，纷纷讨论起樵山公这篇惊世文章。
大晋时报又详细讲述了，在临安府之时，沈樵山一众大儒，舍生取义，与反贼势不两立的事迹。
整个文人圈，都已经把沈樵山奉为了神明。
“甚至传出流言，什么内阁迂腐，杨国忠老而不死是为贼也！”
“这等言论，我们岂能纵容？”
“这周元是要坏我们根基啊！抢了五军营，抢了宣府和津门，现在还要抽我们的筋，吸我们的血。”
“诸位，再不还击，朝廷就该由周元做主了！”
一个隐秘的包厢内，一众老人面面相觑，眼中都闪烁着精芒。
其中一个老者叹道：“最开始老夫就说了，不能让大晋时报这种东西出现，要从根源上掐掉，当时你们不以为意，现在呢？”
“现在大晋时报已经成了刺向我们的刀了！周元这步棋，太过精妙，现在我们被动得很！”
一个中年人道：“也怪我们没有提前给布政司打招呼，现在还来得及吗？”
